本帖最后由 同圓菩提 于 2020-10-4 00:48 编辑
时光一去不复返,不努力的人不务实的人,就算向天空再借100年也叫“空谈”,所以学佛人不能嘴巴讲,要实实在在地修心啊!真心的实修,精进的努力修,那你就是活在当下,学佛人不能在感叹当中浪费时间,浪费我们的青春,想一想,你们在座的时间基本上已经过了一半以上了,我们不能再这么浪费时间了。没有功德,我们拿什么回去见我们的母亲啊!我们拿什么回到天上去啊?多多地度人,好好地念经,那才是真正学佛人的心态啊!
佛教讲三世因果,是指你今生所有的作为都是你上一世所做行为而受的果报,上辈子积福积德的人这辈子会享受这样的福报。很多人这辈子造业,末法时期已经等不到下辈子给你报应了,今世当场给你受报--枪毙,判刑,自杀,还有车祸当场死亡的折磨,这些都是现世报。如果今天你们感觉到已经在身上报了,那你已经在受现世报了。希望大家一定要懂得,不能造新业了。今天观世音菩萨再三让我跟大家讲,不能造新业啊!菩萨根据你们修行和忏悔的一些原理可以帮助你们去掉很多旧业,但是造了新业,新业和旧业你就一起报。举个简单例子,一个小朋友小时候偷过东西,但是他永远不偷了,没有人会说他是贼;一个小朋友小时候偷过东西,但是他10年偷一次东西,人家就会说:“你从小偷到现在,你怎么改不了你这个毛病?”所以我们学佛人过去做错过的事情永远不能再重复地去造新业,否则你旧业未了,新业又造啊!(掌声)
我们要保证自己未来的平安顺利,就不能造新业。社会上有很多人整天在抱怨当中活着,他们已经在浪费宝贵的生命了。精进修心学佛就是挑战自我,其实人最难战胜的不是别人,而是自己。你想改变别人,台长就告诉你:先好好地改变自己,这就是“正觉”;如果你总觉得别人是错的,那就是“错觉”。所以一个学佛人不要有错觉,希望大家要正信正念,就是自我改变,先从自己改变开始,要常忏悔,要经常做一个没有怨气的人,做一个心灵纯洁的人,这在人间才称为自在佛啊!
有一位男士50多岁了,他总是在年轻人面前感叹地说:“哎!我要是现在20多岁多好啊,我会比你们都好,我会做出很多成绩出来的。”那些年轻人不服地说:“那你20多岁的时候去干嘛了?”,男士说“ 哎!20多岁的时候我在羡慕十几岁的孩子,所以我还没到成熟期。”年轻人又说:“那你到了成熟期的时候你在干什么呢” ?“我又在想我要多做一些”。时光一去不复返,不努力的人不务实的人,就算向天空再借100年也叫“空谈”,所以学佛人不能嘴巴讲,要实实在在地修心啊!真心的实修,精进的努力修,那你就是活在当下,学佛人不能在感叹当中浪费时间,浪费我们的青春,想一想,你们在座的时间基本上已经过了一半以上了,我们不能再这么浪费时间了。没有功德,我们拿什么回去见我们的母亲啊!我们拿什么回到天上去啊?多多地度人,好好地念经,那才是真正学佛人的心态啊!(掌声)
有时候想一想,自己已经50岁了,60岁了,70岁了,时光一去不复返啊!抓紧点滴时间正确对待人生,你才会拥有时间,你才会拥有生命啊!学佛人一定要把自己看空,一定要看空,一定要看到自己是空的,你就没有烦恼了。所以一定要经常想,我有什么了不起,我没有什么了不起,我现在什么都没有,我来的时候就一无所有,所以我也不会因为要到走的时候想带走什么,所以不会因为我执而产生烦恼,不会因为自己的贡高我慢而整天感受到别人的嫉妒和诽谤。因为你觉得很了不起,别人说你不好,你就会挂在心上,“啊?你敢讲我?你怎么对我这样?你知道我是谁啊?”你是谁?你是一个无明的人。你来到这个世界连名字都没有,等到你走的时候你又是谁?几百年之后你又是谁?想清楚,想明白,人生是我们旅行之地,不是我们的家啊!今天很多弟子在拜师的时候跟师父说,“师父我找到回家的路了”!(掌声)
所以一个人痛苦是自己找来的,烦恼是自己想来的,生气是你生出来的。就像生孩子一样,你不生,哪来的孩子?你不生气,哪来的气啊?好好的学佛,今天开始就不生气,你不生气,气就跑掉了。所以我们做一个快乐的人,就是要离开生气,离开烦恼,就是不去找寻痛苦,我们永远远离痛苦!
——中国·香港佛友见面会开示150622
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