本帖最后由 同圓菩提 于 2021-2-7 05:07 编辑
一个人只有舍去才是真正的解脱，只有认清人生，你才真正得到佛的加持。过去讲，退一步海阔天空，我们要打破旧的思维模式，台长告诉你们：向前进一步，海阔天空。
学佛人心念一定要正，很多人说什么叫正法，正法包括：不得不该得的东西，不说不该说的话，不做不该做的事，这就是修正行。 孔老夫子在过去很早已经说了“非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”不是在礼上的你就不要去心动，是人家的就是人家的，不是你的就不是你的，有什么了不起的？一生没玩过的地方多着呢，一生的钱是赚不完的，靠着自己，经常成为一颗饱和的心，知足啊。“我今天能坐在这里，我开心啊；有多少人在生病，今天我能闻到佛法，我多开心啊；我今天还能享受着阳光、沙滩、仙人掌，还有一位老船长。”（众笑）
这就是修正业，记住了，学佛越学越开心就是正了；如果你越学越烦恼、伤心，那就不一定正了，走偏了。 所以学到后来，“菩萨怎么不保佑的？我供了这么多水果，我做功德了，观世音菩萨我天天求，怎么不给我保佑？明天再试试看”，又磕头了，“观世音菩萨，您赶快哦……”想想看，你种下去的东西能马上长出来吗？它有个时间的，对不对？菩萨都听见，很多人傻就是傻在，马上要知道。他以为观世音菩萨是贪官啊，你给他一点，他马上给你？要靠自己修心的，要靠自己不断地去努力。
正行就是消除三业，消除三业是什么？口业，身业，意业。口不讲不好听的话，出来就是莲花，叫口吐莲花。 今天看见老伯伯了，“老伯伯，你越修越好，你的精神怎么这么好啊！”他说“我头发都白了”“这才叫教授呢！”身业，永远不要去打人骂人、做坏事，偷盗都属于身业，所以要养成习惯，从很多的小事情可以看出人的心态，什么都要，在澳大利亚，我经常讲那些老妈妈、老伯伯，你们来到澳大利亚已经很好了，他说一天澳币两块五，可以坐公共汽车、坐巴士、无限制坐火车，还可以坐船，结果涨到大概三块五，涨了一块钱，不开心了，不买了，我说你走路好了。人的心就是稍微掐了一点，马上难受，要学会看看别人是怎么过的。意业，就是意念要干净，很多人说“我又没说，我又没打你，我脑子里想可以吗？”“小子，我揍死你！”你就叫犯意业了。你到别人家里“我又没偷他东西”，心里在想，“呵呵，这电视机倒蛮好的，我家里没有，把他偷走吧！”那你算不算犯业？一个老伯伯在马路上看见一个女孩子穿着超短裙，脑子里在想，“嘿嘿……”你算不算犯罪？你脑子犯罪了！所以学佛难就难在连你脑子都不能想，你到银行门口看到别人点钱，你又没偷又没抢又没说，“我恨不得冲进去，一拳，然后把钱一拿，冲出去，把门一开，没人看见，我跳上一辆车，飞走了”。偷盗，你犯了意念偷盗，听得了懂吗？
有一个实验，一个小玻璃杯装进了一个跳蚤，加上了一个玻璃瓶的盖，跳蚤想跳出去，每一次跳高，头就被玻璃盖撞一下又弹回来，试着跳了好多次，它觉得头撞得很厉害，就不跳了。它以为它变得聪明了，就跳到玻璃杯附近最高的地方，它又下来。实验之后，把玻璃盖拿掉，这个跳蚤就永远跳在这个地方下来了，所以它永远跳不出去。这就是告诉大家一个道理，人在生命的长河当中，我们碰到了一点点困难，就像跳蚤一样，跳到这个位置了，明明可以越过障碍，可以跳过去的，但是我们没有勇气和自信去跳出那可能会再碰到困难的一步。因为我们不相信；因为我们心中已经知道有一个高度在束缚着我们；因为我们看到别人的成功，总想到自己不可能做得到；因为我们试过了，没成功就以为自己永远不会成功，很多人的失败就是说“我做过了，因为我试过”，从而导致他们不敢再往前成功地迈向一步。
别人问比尔·盖茨：“你为什么这么有智慧？为什么这么能成功？”他说：“因为我有智慧。”别人问他：“智慧是哪里来的？”“智慧是我经验得来的。”别人又问他：“你经验是从哪里来的？”他说：“经验就是从我无数次的失败当中得来的。”所以一个人不要怕失败，好好地站起来，今天哪怕生了癌症也要想到这是暂时的，菩萨对我的考验。我好好的做人，我以后放下心中很多的杂念，可能我会越过去。学佛人要想一世修成，要越出人间的境界，所以一个想得通的人，他一定宽宏大量，他一定超脱人间的境界。
在澳大利亚，新的牛奶这么一点点sample（样品），大家来尝尝新的牛奶，一个华人走过去拿一瓶，排队再走过去拿一瓶，最后那个西人看见了：“You already got three times（你已经拿三次了）。”他就是这样，自己不尊重自己，而且这个牛奶你不知道好坏，据说报纸上还登了一个消息，说他喝了新的牛奶之后，质量不是太好，肚子不舒服了。你拿那么多干什么呢？一个人只有舍去才是真正的解脱，只有认清人生，你才真正得到佛的加持。过去讲，退一步海阔天空，我们要打破旧的思维模式，台长告诉你们：向前进一步，海阔天空。 （掌声）
生了癌症，家里不管出什么情况，一心求佛，菩萨一定有感应，你们好好努力。现在的人有时候为了逃避责任，任何事情他们都作假。比方说现在大家最怕的是什么？把别人撞倒了，别人拉住他，所以现在大家都不肯去帮助扶人了。你把他一撞倒，他就“哎哟，我这里痛、那里痛”，检查，要赔偿。我说一个笑话：有一位年轻男士和他的女朋友去吃饭，到了饭店门口，他的女朋友一不小心把老大妈一下撞倒了，男朋友一看，完了，要出事了，这下要赔钱了，男朋友根本没有管女朋友，马上过去：“大妈，你怎么样了？”把她扶起来，这时候女朋友在边上大叫：“哎呀，老公，快一点啊，快救救孩子，快救救孩子！”男朋友正在想，什么快救救孩子啊？这时，女朋友躺在地板上，捂着肚子大叫。老大妈一听，啊？我今天撞了一下，把这个女的孩子撞掉了，要出大事了，要赔钱了！老妈妈站起来就跑掉了。这时候他去问女朋友：“你为什么说肚子里有孩子？”这个女朋友说：“哼，老太太撞倒了，你赔啊？我三年影视学院不是白学的！”（众笑）
现在人就想着自己，伤害别人，实际上也是伤害自己，有时候为了自己一点点的名利去难过、伤心，就丢失了人间的品德、道德和人格。命运加给我们的不幸还有避开的可能，但是自己给自己造成的不幸，就没有挽救之路。想一想，人的一生吃了多少苦，不就是自己给自己找的麻烦吗？我们过去所犯的恶业，虽然不会马上受报，犹如刚刚变质的食品，不会马上发臭，但是它们不断地散发出恶毒，就像吃过的坏的食品一样，刚刚吃下去，它不会马上把你肠胃弄烂，但是它会扰乱、腐烂你的肠胃，慢慢扰乱你的心灵。所以人跟人之间不能有矛盾，有矛盾之后你们两个人都有问题。比方从数学上来讲，两个有矛盾的人，一个是零，一个也是零，你说多少你是对的？零加零是零，零乘零都是零，所以两个有意见的人加出来，还是对对方有意见。
其实人很简单，我们要懂得人生表面上好像平平淡淡，实际上人只要进入五欲六尘，就如一个比赛的场所。上半场，就是我们的上半生，年轻到中年的时候，是按照学历、权力、职位、业绩、薪水不断地往上升；到了下半场，人的下半生是不断比血压、血脂、血糖、胆固醇谁下降得快。人的上半场顺势而为是听命，没有办法；人生下半场是事在人为，认命。 台长告诉你们几个生活上我们学佛人应该好好掌握的，记住了： 生活上没病也要锻炼身体；不渴也要喝水；再烦也要想通；有理也要让人；有权也要低调；不累也要休息；不富也要知足；人生苦短，再苦也是活，再累也是活；生命无常，佛法智慧，再难也要学。
谢谢大家。（掌声）
——西班牙·马德里开示160513
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发表于 2021-2-7 04:58:06
