本帖最后由 同圓菩提 于 2021-5-16 01:17 编辑
有痛苦的时候要忍耐，承受痛苦就是提高自己的自性力和忍耐力。苦的人容易产生愿力，所以苦修才能有愿力。想在人间拥有幸福，就必须让别人幸福，懂得爱别人，才懂得爱自己。
那些凡事与别人斤斤计较、遇事必争的人，自以为很聪明，其实是小聪明干大蠢事。我们不在意，有时候无为而为，大智若愚，其乐无穷，所以，我们有时候做人不要跟别人争，别人反而会觉得自己会不会做错。比方说，别人骂你一句，你笑一笑：“对不起！”你走了，对方反而会想一想：“我刚才骂他，失言了。”夫妻都是这样的，如果先生骂你，你不但不回嘴，还跟他说：“是啊，我做错了。”你看他还会骂你吗？他已经不好意思骂了。如果你骂他一句，他骂你一句，越骂越凶，所以一方要冷静。
其实不在意的人是超越了自我的人，因为他没有感觉有人在骂他，他没有自我了。师父经常在开示的时候讲很多的事情，为什么很多人说：“师父，你是不是在讲我啊？”还有人说：“师父，感恩您啊，我知道你今天在讲我，我接受你的意见。”其实师父讲谁了？师父讲的是大家的通病啊，人就是对号入座。所以，我们人要超越自我，不要被琐事牵绊和缠绕，身心才会获得解放，你才会有一片自由的天地。（掌声）
有时候缘分就是缘分，要记住，缘分是没有什么理由可以讲的，世界是公正的，只有将痛苦消去，你才会拥有幸福。其实痛苦和幸福往往是双胞胎，有苦的人以后一定有幸福，有幸福的人，以后一定会有痛苦。所以，有痛苦的时候要忍耐，承受痛苦就是提高自己的自性力和忍耐力。苦的人容易产生愿力，所以苦修才能有愿力。想在人间拥有幸福，就必须让别人幸福，懂得爱别人，才懂得爱自己。（掌声）
大家都知道人生有“八苦”，但是人生有“三苦”，你们知道吗？师父简单介绍一下这“三苦”。第一苦叫“苦苦”，苦得不得了，苦了还要苦，是指正在受痛苦时的苦恼，就是说，已经受痛苦之后，还为这些痛苦在苦恼，叫“苦苦”。比方说，突然之间跟老公离婚了，很苦的时候，心中越想越苦，实际上就是“苦苦”，就是为了这个“苦”，增加了你更多的苦。
第二个叫“坏苦”，就是享受快乐结束之后的苦恼，很多人不知道这个苦。比方说，你们跟师父在一起很快乐，对不对？每一次在飞机场送师父的时候，很多人开始看见师父很激动，等到师父走掉后，很多人苦了，不舍得师父。就像我们今天晚上在一起听开示很开心，等到开示结束了，又孤独了，很多人又苦了。就像过年一样，年三十吃团圆饭，大家都很开心，等到年过完了，就苦了。
第三苦叫“行苦”，就是不苦不乐时，我没有什么苦、也没有什么快乐的时候，这个时候被无常的变化自然地支配的苦，我就像现在没有什么快乐，也没有什么苦，天天过日子，但是一会儿人心变了，一会儿人变得越来越老了，你就算天天没有什么苦，你的头发掉了，过一会儿你的牙齿掉了，过一会儿人老了腿走不动了，这些自然变化的一些无常的苦，包括生老病死，由此“三苦”引申出来的“八苦”，所以这三苦是根的苦。（掌声）
我们做人要懂得能够忍耐，不能莽撞，你们去看看在人间，很多失败的人就是不能够忍耐，大的是事业失败，小的是家庭不能忍耐，家里就破败了、就离婚了。很多人没有离婚，并不是他们不吵不闹，是因为学会了忍耐，等待机会才破镜重圆啊。（掌声）要记住，忍与不忍，其关系成败很大，对于学佛人来说，忍耐不是懦夫的表现，而是勇者的象征。学佛人只要凡事忍耐，不逞一时之气，就能修成忍辱，所以佛法讲忍辱精进，你不能忍耐的人，你怎么能够精进啊？你看看我们学佛人是不是要忍耐，因为你今天学观世音菩萨了，你就不能骂人了，不能生气了，这也是忍耐。今日社会需要人人有度量去忍耐对方、接纳对方，要记住，修养是怎么来的？是从忍耐当中来的。忍耐的人不仅能够和谐人际关系，更不会做错事情。有本事的人不争不斗，用智慧来解决烦恼。大家想一想，忍耐的人才能做宰相啊，有一句话说“宰相肚里能撑船”。（掌声）
——美国·纽约开示160917
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发表于 2021-5-16 00:37:41
