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10、真正懂得活在人间的意义-《第二册》

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发表于 2020-1-4 20:02:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 心灵菩提 于 2020-1-7 17:55 编辑

10、真正懂得活在人间的意义



【音频:真正懂得活在人间的意义】



我们在人间,有时候总想对父母亲好一点,但是,有 时老觉得父母亲碍事;有时候又觉得,我想对父母亲孝顺 一点,但是父母亲有时像凶神恶煞一样的,他们为什么对 孩子这么不耐烦、没有耐心呢?孩子想跟父母亲沟通,但 是父母亲又不能跟孩子沟通;有时呢,父母亲想跟孩子沟 通,孩子又不理他们。实际上,这些都是我们前世的业力 所为。因为当一个孩子在16岁之前,或者在12岁之前, 或者在8岁之前,这都是他和父母亲的劫。很多人不知 道,实际上,一对夫妻也有几个危险期,孩子跟父母亲也 有很多的危险期。什么叫危险期?就是他们的业力所报之 时。那么,当业力报的时候,孩子看见爸爸妈妈会非常的 讨厌,爸爸妈妈看见孩子也会很无奈。人跟人实际上就是 这种业力相互牵扯,有时候想还他,还不了;有时候,想 还债,又觉得这个债怎么没完没了,这个要追溯到我们的 前世。很多人前世和自己的亲人过分地纠结、过分地结 怨,他如果这辈子投胎做你的孩子,那他就一辈子跟你结 怨。我们念佛的人,首先要明白这些道理,我们才能懂得 怎么样来孝顺父母,怎么样来跟孩子把关系搞好,怎么样 让自己在有限的生命当中积善行德多做一些功德。


听众朋友们,我们活在这个世界上,要多念经,我们 的心,不要跟着这个社会上不好的倾向性走,也就是说, 不要去追求人家有什么,我也要什么;人家没有什么,我 也想要什么。实际上,择心与佛是背道的,因为佛叫我们 不要贪瞋痴,叫我们不要去追求人间的一切。人家有好车 了,你要比他的更好,人家有大房子了,你要比他的更 大,这种人很难修成佛道,他更难得到往生。


实际上,劝 人修心念经,就是让我们凡夫能够做佛。也就是说,我们 现在做人很难,因为我们在人间,大家都在追求名和利。 所以,当名利塞满你的脑子的时候,你会做很多不符合道 德之事,你的功德也就没了。那么,你这一生,你要往哪 里去往生?你有没有资格回向?一生只有好好念经的人, 才能必满所愿啊。所以我们要懂得,学佛之人,要孝养父 母,要奉事师长,要慈心不杀,要修十善业。我们要遵守 自己做人的本分,父母要对孩子慈善,孩子对父母要孝 顺,兄友要恭敬,夫妻要和睦。所以,每个人如果都能走 自己的学佛之路,那么你就必满所愿了。


我经常跟大家讲,一个人学佛,还没有成佛之前呢, 都会有法身的,这个法身,实际上也是依仗着佛的能量, 在人间学佛修心、救度众生。但我们是凡尘当中的凡夫, 如果我们按照自己的能力来做很多事情,我们怎么能够修 心度人成功呢?今天台长教大家念“小房子”,实际上也 是运用着观世音菩萨的法门。想一想,我们有什么能量能 够把家人超度到天上去?我们一个普通人,有什么能量能 够超度鬼魂呢?只是借着佛的力量,才帮着自己超度。所 以,自古以来,很多人过世了,只能求出家人帮忙超度, 因为我们的确没有这个能力啊。但是现在我们为什么有能 力来超度呢?而且每一个人都可以超度呢?因为这是观世 音菩萨的愿力啊,因为观世音菩萨是有求必应,因为有了 “小房子”,你可以用“小房子”来借着观世音菩萨的佛 量来超度亡人啊。实际上,还是在用观世音菩萨的佛力和 法力来做我们人间的事情。


我们人的一生做过很多错事,我们人的一生有时候非 常卑劣,我们的心地非常狭小,我们的嫉妒心非常多,而 且我们的语言非常高超,我们就是要骂人,有时候还要让 人家听不懂。可想而知,人的业力是多大,而这个业力很 多已经转换成孽障了,人的孽障一多,我们人就会越来越 糊涂。所以,大家要明白,佛菩萨的力量是何等的大,而 我们自己的力量是何等的小,这是天壤之别啊。所以,我 们学佛修心之人,要化开自己,要懂得怎么样来修心,怎 么样来明白道理。


我们做人一定要记住,要用佛菩萨的能 力来救度众生。,这就是为什么台长叫你们在拜佛的时 候、在超度的时候,一定要在前面加上“请大慈大悲救苦 救难的观世音菩萨帮助我某某某”,而不是你今天张三能 够超度,李四能够超度,我们何德何能?我们的业力很 深,是我们借助佛菩萨的佛力、法力,来让我们的亲人得 到超生了死。


听众朋友们,我们学佛之人,首先要克服自己身上的 坏脾气和坏习惯。因为我们只有克己习气,与人方便,也 就是说,我们要“克己复礼”。实际上,孔夫子讲的“克 己复礼”,并不是说恢复旧时代的那些礼仪,而是讲得深 奥,因为孔夫子是圣人,他讲的克己复礼,是克制你自己 的劣根性,这是对的,复礼并不是说恢复周朝的礼仪,而 是恢复真正由你心中产生的本性。因为只有克己,克己犹 如佛法上讲的“守戒”,守戒之后,你才能恢复自己的本 性,异曲同工啊。所以,我们学佛,人家虽然跟你有仇, 但是你要想到,他对我有仇,是我前世或者今世一定做得 不对了,他为什么对人家没有仇呢?为什么单单对你有仇 呢?我们如果冤冤相报,我们会仇上加仇,我们就是深 仇。有了深仇之后,就会产生大恨,这个恨越来越厉害的 时候,就会扎在你的心中,让你久久不能回避,让你为了 这个恨,为了这个仇,度过你艰难困苦的一生。


所以,要学佛,就是大家要懂得一个道理,叫趋吉而 避凶。什么叫“趋吉避凶”呢?就是走向越来越吉祥,而 避开我们的凶。那么怎么样来避开你的凶呢?首先,你不 要记人家的仇。第二,你要越来越趋向吉祥,要明白我们 只有离苦才能得乐啊。如果你有仇有恨的话,你的心就很 苦,因为你整天想着那些肮脏不堪的事情,整天想着我要 报仇,这些就是肮脏的病毒在你的心里。这些肮脏的孽 缘、让你整天不开心的东西,在你的心里,住在你的八识 田中之后,你怎么样能够离开这个苦难呢?你怎么又能够 得到快乐呢?平时我们经常跟人家说,因果啊,报应啊, 生死轮回啊,实际上,我们又能够明白多少呢?我们种因 的时候,你能够想到否?你今天做这个事情,你这个因种 下去,一定会有果报的。你今天骂人了,你一定会有果报 的,你今天生出来了,你这个果报就是死,因为有生就有 死。所以,轮回永远生生不息啊。


为什么台长经常跟大家讲,化解、忍辱可以停止人的 愤恨心和熄灭这场战争,而一个人恨加上恨,报仇的人, 他就生生不息了,因为恶缘相报是没有办法了结的。今天 你报复他了,明天他一定会报复你。这辈子报不完了,下 辈子还会再报。这就是为什么我们经常看电影,当一个人 要被另一个人杀死的时候,他说了“我下辈子还要来找你 算账的”。这就是冤冤相报啊。学佛人要懂因果、懂轮 回。我们要懂得了生死之道,我们要教育自己的孩子,我 们要教育所有的朋友,我们要建立一个基础,那就是善良 和慈悲啊。只有善良的人,他才会慈悲啊,只有慈悲的 人,他才真正懂得善良的含义。


大家知道,我们做人讲话,模棱两可,做任何事情, 心怀鬼胎,讲话从来不跟人家讲真话,语言模棱两可;心 呢,又不是很直的,整天想着占便宜、讨人喜欢,昧着良 心做很多的事情。所以,当他到临终的时候受果报,人家 要怜悯他,都很难了。因为当一个人坏事做得太多的时 候,他的身心都会受到折磨。我们经常说,人到终时,大 家都会原谅他,而有些坏人,死到临头,很多人都不能原 谅他,这就是人,这就是没有理念的人,这就是不知道因 果报应的人。所以,在人间你昧着良心做一些伤天害理的 事情,你就是到了临终,你都没有可怜可悯之象出现,也 就是说,没有一个人会可怜你和怜悯你。当一个人真正不 懂因果的时候,他才是真正的可怜,当我们学佛之后,我 们懂得了这些信、愿、行,我们才是真正地懂得人生,真 正地懂得我们到人间的真实意义。


听众朋友们,我们今天半小时的《白话佛法》节目, 就到这里结束了,台长最后要跟大家讲,我们学佛、修 心、做人,要做个顶天立地的人。什么叫顶天立地?因为 所有的动物都是背朝天的,而只有人是头朝着天的,所 以,我们做人要像个人样,我们做人要做圣人,我们要克 念做圣,就是克服自己的杂念,做一个很好的圣人。而我 们现在很多的人,就是不懂这些道理,明明是一个堂堂正 正的人,但在人前说人话,在人后说鬼话。这就违背了做 人的道德,我们堂堂正正的一个人,我们弯腰曲膝,看见 有钱的人,像狗一样地跟在后面,这些就不是人所应有的 品质。所以,我们要正正直直地做人,我们对所有的名利 看得淡一点,这样我们才能真正地成为一个人。学佛就是 让你有德,学佛的人必须有福德,如果你没有福德,你学 不好佛,而福是靠你的德得来的,德又是由你的福所拥有 的。有德的人,一定有福气;而有福气的人,他一定会有 德。





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