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12、以纯仁心 不造杀因-《第二册》

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发表于 2020-1-4 20:22:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 心灵菩提 于 2020-1-4 20:27 编辑

12、以纯仁心 不造杀因



【音频:以纯仁心 不造杀因】



台长经常跟大家讲一点,那就是我们要念经、许愿、 放生。那么,什么叫放生呢?实际上,放生是很重要的, 当一个人把一个将要死的小动物,或者有灵体的小生命, 能够放到大自然中,让它存活,实际上,你所得那种慈 心,它能够启发现代人所没有的善心。因为很多人现在做 很多事情,都不讲良心,也没有善心,他们不知道放生, 他们只知道吃活鱼活虾,他们只知道能够饱口福。殊不 知,很多人吃了这些小生命之后,会短寿,很多人吃了这 些之后,他们会面临各种各样的病灾。


大家知道,当一个 动物要被杀之前,它会产生一种瞋恨心,这种瞋恨心,就 像人在打仗的时候一样,他看见自己的同胞、战友被打死 的时候,他会发出一种很强的愿力,就是报复心,这会在 人体中产生一种非常强烈的愿望和毒素。所以,当你杀牛 的时候,杀猪的时候,动物都会产生一些毒素出来。所 以,为什么会有疯牛症,为什么会有很多动物的怪病,如 “口蹄疫”,让人吃了动物肉之后,就会生不明不白的 病。因为那个动物在被杀死之前,它会产生一种副作用, 也就是说,它的内分泌会失调,它会产生一种毒素,你再 去吃它,你一定会中毒。很多绿色和平组织要保护动物, 就是这个道理。


台长曾经跟大家讲过,有一个水獭,被一个猎人抓住 了,把皮剥了下来,浑身血肉淋淋的。接着呢,那个猎人 又打猎去了,等他回到洞里的时候,就发现这个水獭不见 了。他看见这个水獭留下一条血印,他就一直顺着这个血 印走过去,最后,他找到了这只水獭。原来,这只剥了皮 的水獭正在哺乳一个小水獭,并已经死了,看到这个景象 之后,他从此放下屠刀,他就去出家了。也就是说,他的 本性、良心被激活了,被激发了。所以,我们的人是多么 的残酷,我们自己吃了这么多的生物植物还不够,我们还 要去吃动物的肉啊,还要剥它们的皮啊。就像很多南方 人,连猴子都敢吃一样。


实际上,这些都是给人的良心造 成很大伤害的东西。台长希望大家能够记住,放生是延 寿,杀生一定是折寿的。所以,我们不要杀生,生命很可 贵,对于一个小动物来讲,一条狗,一只猫,生命都是很 可贵的。希望大家能够用一种佛教的慈悲精神,来救度众 生,来帮助大家好好地懂得,要用慈心、悲悯心在这个人 间活着。


当一个人有慈悲心的时候,他就不会吵架了,当一个 人悲悯众生的时候,他的恨心也会减少很多。只有当一个 人有慈悲心的时候,他才会原谅人,当一个人不能原谅人 的时候,实际上,他就是没有慈悲心。所以希望大家要懂 得放生,因为放生就是救度众生。我们帮助人家也一样, 也是为人家好,我们放生也是为别人好。其实,我们活在 这个世界上,上天给我们吃的东西已经很多了,我们要戒 杀吃素啊。大家知道,任何动物,它都是有意识的。就像 一只鸡,你抓它,要把它打死的时候,它也会飞啊,拼命 地逃啊。当你要杀一条狗、杀一只猫的时候,它也会拼命 地逃啊。所以,我们人不应该吃活动物,我们应该让它们 各尽天年、各得其所。小动物,它们吃草;而我们人也应 该吃自己天然的植物,我们有多少的素可以吃啊,为什么 我们非要吃动物的肉呢?大家要知道,放生实际上就是在 熄灭你的杀因啊。要记住,你的因果不断啊。因为你心中 的杀业是前世就带有的,所以,你这辈子才会杀动物。如 果你懂得吃素,懂得放生,你就会戒掉你的杀因。你的因 果里面没有杀业的话,你的事业也会越来越进步。


所以,大家要明白,我们不要造杀因,远之而说,我 们实际上是灭掉了杀的果啊。因为我们没有杀因了,我们 就没有这个果报了。很多人年轻的时候钓鱼,到了晚年生 癌症了,因为它是杀因啊。大家要明白,我们没有杀因, 就灭除了杀果,我们就是一颗纯洁的心。因为当一个人没 有杀业的时候,他的心灵是非常干净的;而当这个人有杀 业的时候,他的心就不干净了。台长希望大家要以纯洁和 仁爱的心活在这个世界上,我们不能杀害小动物。试想一 下,现在能够随便杀狗吗?狗的智商相当于一个两三岁的 孩子,它们都能知道人的心,你能把狗杀了吗?所以,要 懂得,我们做人不要以杀心为重,我们要以纯仁心为重, 就是要以自己纯洁的心和仁慈的心,来对待世界上所有的 动物。我们要学会放生,因为放生就是让你戒杀生啊。


听众朋友们,大家要明白,世界的杀劫,已引来千万 亿劫的果啊。其实,大家不要以为这是不着急的,也不要 默然置之。大家要知道,现在每天要杀几万吨的鸡啊,几 万吨的鱼啊,几万吨的虾啊,又有多少万吨的螃蟹、龙 虾、鲍鱼啊。这些本身就是我们应该爱护的、跟我们共同 生活在这个世界当中的一些动物,而我们人本身也是动物 啊,这个杀业能改变天地因果的共业。曾经有人说,这些 动物生出来就是给我们吃的,想想看,这是何等的愚痴之 言啊。我们做人怎么能这样说呢?因为他说,这些动物天 生出来不会讲话,就是被我们吃的。试想一下,如果你有 一个弟弟,或者一个妹妹,天生出来就是哑巴,难道也应 该把他杀了吗?愚痴至极的论点啊,台长希望大家多生慈 悲心。


我们学佛、学菩萨,要懂得善治众生的身心病。身体 不好,心理也不健康;心理不健康了,身体也会有病。所 以,要想天下太平、人民安乐,就要懂得治疗人们身和心 的疾病。因为很多人就是心病啊,因为他们贪啊,他们不 满足啊,他们好了还想好啊。有些人恨啊,因为你害过 我,我一辈子不会忘记,这颗害人的种子,就在他心中生 根、发芽、开花。太多人的愚痴啊,也就是他自己正在做 错事的根源。试想一下,天天想中“六合彩”,试想一 下,天天想做一些做不到的事情,现在喜欢那些小女孩、 小男孩,崇拜那些明星,他们也是愚痴啊。他们天天在 喊:“某某某,我爱你。”天天想着他,家里天天放着他 的CD,看着他的VCD,然后天天如此痴迷于这些明星,实 际上,这就叫痴啊。我们做人不要心中得病,心中得病, 身体就会得病。而心不正,怎能让自己的身正呢?举个例 子,如果这个人心不正,整天想害人家,你说他的身体会 做出比较正确的事情吗?当他的心想去抢银行,骗人家钱 的时候,你说说看,他的身体会做出一些正确的事情吗? 所以,这就是我们经常讲的,要懂得去除逆情违理之念。 也就是说,不在情理之中的、违背理念的念头,要把它灭 除啊,要明白这些道理啊。


我们在心中要经常有一个正确的时钟啊。我们要有一 个钟,来摆正自己心中的那些贪欲。我们要有这个位置 啊。我们自己活在这个世界上,我们要懂得,己所不为, 勿施于人。我们自己都不愿意做的事情,我们为什么让人 家去做呢?我们自己各种各样的念头,为什么会起呢?因 为我们有欲望啊。有欲望,你就会有念头,有了念头,你 就会有行为,而杀、盗、淫的孽行,也是这样来的。杀了 动物,吃了口香;偷盗人家的东西,以为自己拿了就用了 舒服了;淫荡之心,这些都是不好的。所以,希望大家一 定要戒之啊,慎之啊。我们做人要用慈悲心,要用菩萨的 真心、真情,来对待人间所有的生物,只有这样对待所有 的生物,我们才能把人间的佛法学好,才能修成正果啊。


听众朋友们,大家知道,现在这个社会上,每个人都 在造业啊,每个人都在造很多的善业,也有很多人造更多 的恶业。大家知道,业随身走啊。当一个人要离开世界走 的时候,是“万般带不去,只有业随身”,由业召苦啊。 因为你的业力,让你召来很多的苦恼啊。因为你做了坏 事,你会有很多的苦恼。所以,我们活在世界上,不要做 坏事,我们活在世界上,不能去做那些就算其他人也做的 坏事啊。我们的业力是紧随人身的,逃也逃不掉。正所谓 “当人将终矣,万般带不去,只有业随身”。就像我们生 病的时候,我们想到很多对不起人的事情一样,当你在好 的环境中生活的时候,你永远不会想到对不起人的事情。 如果我们自己不明白这些道理,我们永远不能够把自己心 中的烦恼去除,所以我们就无有了期,我们就不会有时间 把它了却。所以,我们如来肯至,也就是说,我们的本 性,像过去前生、前世一样,我们本来就带着很多的业障 到了这个人间,我们今世又跟着众生的病,来继续生病。 因为众生不做好事,所以,你的心又被迷住了;因为众生 都是贪欲望,你也跟着一起贪欲望;因为众生每天在杀 生,每天在瞋恨,每天在愚痴,你也忘记了你的如来本性 了,你也跟着一起在杀生啊,在贪欲啊。

我们做人,要懂得对症下药,我们要学佛的语言,我 们要帮菩萨说话,我们要把众生说通啊,我们要让他们的 贪瞋痴心去除啊。因为那些贪瞋痴心,是非如的本性啊。 也就是说,并不是我们本来所拥有的。


听众朋友们,大家 要记住,我们学佛修心,就是要找回我们善良的本性。为 什么现在很多人越来越不善良了?为什么现在的人,除了 人不吃,什么都会吃,什么都敢吃?实际上,人的本性已 经看不见了,按照现代话说,人的良心已经被狗吃了。为 什么现在的人越来越恶,越来越恨,越来越能够嫉妒人 家,而越来越不容易做善事?因为自私啊,因为本身的私 欲让他们忘记了佛性,让他们忘记了最终到人间来的本 性。所以,台长希望大家好自为之,好好地修心修行,擦 亮自己真正的本性,让自己真正的本性闪露出光芒。





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