道心不改，修行贵在坚持—–学习白话佛法感悟

妙法菩提

道心不改，修行贵在坚持—–学习白话佛法感悟

回想自己结缘心靈法門的两年，心中万千滋味难以言表。我惊叹缘分会让一个自以为是的，内心充满矛盾的人在机缘成熟的那一刻，对观世音菩萨在末法时代的妙法一遇而折服，好像我的一生都在等待这个相遇，而从此，我乖乖地被師父引领，因为我知道那是我的路，我愿意付出毕生的修行之路。

修行之初，我甚至不知道该怎么求菩萨，求些什么，或者说我什么也不想求，因为一开始修，念经，吃素，放生带给我的欢愉就让我沉浸其中，那种喜悦已经超出我的想象了。

最初，我的修行是在念经，看臺長的书和博客以及听音频中穿插度过的，不久，念经的压力让我渐渐远离了白话佛法，那时同修交流和法会我即便参加也是走走形式。我觉得我已经很精进了，是的，我没有落过一天的功课，小房子也没有一天间断过，念经没多久就发愿终身吃全素并开始放生，还要怎样呢？想想有多少人不如我努力啊。当然我知道自己需要还的债很多，知道自己还是孽障深重，这也是我修了一年多才申请弟子的主要原因，其实当时我甚至不觉得拜師是一件必须要做的事情，我的想法是我已经按照臺長的话去做了，为什么一定要这个名号和形式呢。但是，真的感恩同修的鼓励和母亲的敦促，让我迈出了这一步，从此我的修行变得大不相同。回首那一刻，更是无限感恩观世音菩萨和我今生的恩師卢军宏臺長。

也许是因为一年多的修行在師父的加持下结了果，也许是菩萨给了我无形的点化，在去年马来法会師父动身的前一天，我开始坐立不安，心中既是喜悦，又是遗憾，因为我知道又有很多众生将得到救度，但是我不能与師父同行；想到師父又要不停地讲啊看啊，心中难过却又无奈。那几天我的作息时间像是在法会现场，師父更是不断在梦中出现。这一切好像给了我无尽的动力，每日除去上班就是念经，这时才知道我最初自以为是的精进根本不算什么，也开始对師父不断重复的“要精进啊，要好好修啊”这些话有了新的认识，同时，进一步印证了自己在第一次读臺長博客时的即刻感悟：修行是一步一步来的，到什么境界说什么话。 前几日圣诞假期，我终于可以实施我的读书计划把白话佛法好好看一看了。这一看不要紧，竟然爱不释手夜不能寐，虽然两周时间连一本都没看完，但对看过的章节反复研读，收获颇丰。

師父在“正见的性空”和“寻找性空—越过十二因缘”中讲到，“十二因缘真正的正见就是性空，而克制是找到性空的根据”，并分析了性空，十二因缘，六根六触的关系。師父的文章让我想到六根产生六触，而六触进一步导致贪爱和对别离的恐惧，归根结底是因为无明，而无明是无法超越十二因缘的根本原因。当人克服了十二因缘中的某一个时，可以说是暂时的部分的开悟，但还不可避免的要在其他因缘中挣扎，这十二因缘互相交错难以割离，随着修心修行，有意识的都摄六根，渐渐摆脱了这十二因缘中的十一个时，自然地我们将可以摆脱无明，从而达到性空。

在“掌握法执，一门深入”这一章节中師父讲到“一法通等于万法通”，在修行过程中，人难免徘徊不定，有时是因为所求不能应验，有时是因为对師父的言谈不能理解。后者自己也有过亲身经历，但是我始终明白，師父就是師父，对師父的依止并不因为地位的尊卑，而是因为師之所以为師是境界使然，正如上文所提到的，到什么境界说什么话。不理解是因为境界不一样，明白了这个道理，对師父除了依止还能有什么呢？打一个比方，師父在云端，我们在地面，佛法就好比阳光，无论承认与否，我们每个人都沐浴在佛光之中，只是有的人黑云压顶，有的人头顶的天上只有丝丝缕缕的白云，而这丝丝缕缕也是有阴影的，只是我们不自知。師父因为在云层上方，一切尽收眼底，他不断给我们指引方向，而地面上的人们如果因为看不到丝丝缕缕的淡影，或是因为云太厚太大走了很久还不能直接得到阳光的照耀就怀疑師父的教诲和忠告是多么可笑和可悲的事情啊！修行中漫无边际的游荡摸索就好像在泥沼中艰难前行，師父告诉我们的方向也许看上去不是最近的，但一定是泥沼最浅、危险最少的那条路；如果自以为是对師父的话不以为然，偏要走那条貌似更近的路，也许前面就是一个深坑，或许暗处还有鳄鱼毒蛇出没。修行难，有明師指导，自己心定而精进的修依然是如履薄冰。佛法之精深，哪里是自己可以解读的？人生之苦短，我们也没有时间去自己摸索。 修行是对自己内心的观照。佛法犹如高山上的一颗宝珠，修行如同走在险峻的寻宝路上，每个人起点不一但终点相同。看到比自己位置高的或是走的快的，不要自惭形秽，看到比自己低的或是走的慢的，也不用贡高我慢，甚至就只看到自己为最好，走好自己的每一步，坚定扎实。坚信每走对一步，离佛法就更近一步，不要害怕身边的悬崖，也不要迷恋路边的野花，这样的修行对我而言，是一件幸福的事。